ﺍﺯ شیخی ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ:
ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺍﻗﺒﻪ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، چه به دست ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﯼ؟
ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ: ﻫﻴﭻ... ﺍما، ﺑﻌﻀﯽ چیزﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ...
ﺧﺸﻢ، ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ، ﺍﻓﺴﺮﺩﮔﯽ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻋﺪﻡ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﯼ ﻭ ﻣﺮﮒ...!

*ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ به دﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺣﺎﻟماﻥ ﺧﻮﺏ می شوﺩ؛ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍدن ها ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﺳﻮﺩﻩ و راحت مان می کنند!*

مدیریت و حسابرسی، فرهنگی و مذهبی، اجتماعی، سرگرمی و... ابوسعید ابوالخیر را گفتند: فلانی قادر است پرواز کند.گفت: این که مهم نیست، مگس هم میپرد.گفتند: فلانی را چه میگویی؟ روی آب راه میرود!گفت: اهمیتی ندارد، تکه ای چوب نیز همین کار را میکند.گفتند: پس از نظر تو شاهکار چیست؟گفت: اینکه در میان مردم زندگی کنی ولی هیچگاه به کسی زخم زبان نزنی، دروغ نگویی، کلک نزنی و سوء استفاده نکنی و کسی را از خود نرنجانی.این شاهکار است...

در خبرها از قول روانشناسان آمده بود: هر ۹ ثانیه ایرانیها به جان هم میافتند/ مشکلات اقتصادی و ناکامیهای مکرر و تزاحم آنها با مسائل اجتماعی نظیر خیانت و طلاق ریشه خشم ایرانیان است.غافل از آنکه چیزهایی که از دست می هند (همچون: اخلاق خوش، روحیه، اعصاب آرام، آرامش، شادابی، سلامت جسم و روح و... ) بسیار با ارزشتر از چیزی است که شاید در اثر عصبانیت و درگیری با دیگران به دست آید. به قول بزرگی، عصبانیت یعنی تنبیه خود به خاطر اشتباه دیگران! آورده اند که فردی هنگام راه رفتن پایش به سکه ای خورد. تاریک بود، فکر کرد طلاست. کاغذی را آتش زد تا آن را ببیند. دید 2 ریالی است. بعد دید کاغذی که آتش زده، هزار توم

مهمترین هدف اباعبدالله الحسین از قیام حسینی انجام امر به معروف و نهی از منکر بوده است. امر به معروف و نهی منکر از فروعات دین و واجباتی است که همگانی است، یعنی کوچک و بززرگ و پیر و جوان نمی شناسد. عدالت و قصد قربت هم شرط نیست (در مورد عدالت لازم نیست حتما خودش رعایت همان حدود امر و نهی را بکند) البته برای بهره بردن از ثوابش قصد قربت لازم است. ولی با اینحال شرایطی هم دارد: 1 ) علم به حكم شرعى؛ 2) احتمال تأثير؛ 3) اصرار بر ترك واجب و يا انجام دادن معصيت؛ 4) عدم مفسده؛ و اگر كسى مستحبى را ترك و يا مكروهى را به جا مى آورد، امر به معروف و نهى ازمنكر او مستحب است. آیت اللّه خامنه اى در به پاسخ سؤال

1) گروهی کار خوب را خوب انجام می دهند. قرآن از این عده با جمله "احسنوا الحسنی" یاد می نماید. مثل: نماز با جماعت، عبادت خالصانه، انفاق مخفیانه و... خداوند درباره آنان می فرماید: «للذین أحسنوا الحسنی و زیادة و لا یرهق وجوههم قتَرٌ و لا ذلّة أولئک أصحاب الجنة هم فیها خالدون» (یونس ،26) یعنی: آنان که در دنیا کار خوب را خوب انجام داده اند، نیکوترین پاداش خواهند داشت بلکه بیش از آن (لطف الهی) و هرگز بر رخسارشان گرد خجلت و خواری ننشیند و همانا آنان اهل بهشت اند و در آنجا زندگی جاودان خواهند داشت. 2) گروهی کار بد و زشت را بد و زشت انجام می دهند. قرآن از این عده با جمله " اساوا السوای" یاد می ن